Вызывание духов через медиумов и Phantomosophn

    Я не хотел поднимать эту тему, чтобы не отвлекать вас от основной темы. Но в нашей жизни многие занимаются этим, по этой причине я решил тоже выписать из разных книг разъяснения этого вопроса. Тем более что в этих занятиях присутствуют и некоторые опасности. Так же в этой главе можно познать кое-что и о мирах причин и следствий, и другие вопросы.   Можете смело пропустить эту главу, если вы не занимаетесь этими вызываниями.
    Мы не можем вызвать Души, которые уже отделились от атмосферы Земли и двинулись дальше по божественному замыслу в сторону своего Рая и Ада. Медиумы вызывают на свои сеансы бессознательные, самодействующие экс-человеческие машины (души в их переходном состоянии) и души умерших людей от «случайной» смерти, и так же  души тех умерших, которые сократили срок своей жизни по причине использования ее не должным образом. А их в наше время не так мало, как хотелось бы. Они мучительно скитаются в атмосфере планеты до истечения срока своей естественной смерти от старости. Эти вызывания причиняют им добавочные страдания. По этой причине они тоже стремятся не остаться в долгу перед участниками этих сеансов и делают все, чтобы навредить им. А возможности у них есть. У некоторых есть такие возможности, чтобы вселиться в тела живых людей, что иногда и делают. Вот те случаи, когда, иногда, нам показывают во время  телепередач, по изгнанию бесов.
    Эти вызывания Духов, которые уже отделились от атмосферы планеты, не возможны по причинам:
      a. Вследствие антагонистических атмосфер, соответственно окружающих эти миры;
      b. Вследствие полного различия физиологических и духовных условий;
      c. Потому, что эта цепь миров, есть  только эпициклоидная, но и эллиптическая орбита существований, имеющая, как каждый эллипс, не один, но два фокуса, которые никогда не могут приблизиться один к другому. Человек у одного фокуса, чистый Дух у другого.
    Еще существует гораздо более мощное препятствие. Подобно четкам, составленным из чередующихся белых и черных бус, так же  и эти цепь миров составлена из миров причин и следствий – последние – непосредственный результат, произведенный первыми. Таким образом, становится очевидным, что каждая сфера причин (а наша Земля есть одна из них) не только не соприкасается, но в действительности отделена от ее ближайшего соседа – высшей Сферы Причинности – непроницаемой атмосферой (все это в духовном смысле) следствий, граничащих и даже соприкасающихся, но никогда не смешивающихся со следующей сферой. Ибо одна активная, другая пассивная, мир причин позитивен, мир следствий негативен. Это пассивное сопротивление может быть преодолено лишь при условиях, о которых ваши самые ученые спиритуалисты не имеют ни малейшего представления.  Всякое движение, так сказать, полярно. Промежуточные сферы, будучи лишь отброшенными тенями  миров причин, становятся негативными благодаря последним.  Они являются большими остановками, станциями, на которых пребывают долженствующие стать  Самосознающим Эго – саморожденное потомство старых развоплощенных (умерших) Эго нашей планеты. Прежде нежели новый Феникс, возрожденный из пепла своего родителя, может подняться выше, к лучшему и более духовному и совершенному миру (все же миру материальному), он должен пройти процесс как бы нового рождения. И как на нашей планете, где почти одна треть детей  мертворожденные или умирают в младенчестве (написано в 19-ом веке), так и в наших мирах следствий.  На Земле это все еще физиологические и умственные недостатки, грехи прародителей, которые сказываются на потомстве. В стране теней новое и еще не сознательное Эго – утробный плод – становится справедливой жертвой прегрешений своего старого «Я», карма которого (заслуга и проступок) одна лишь ткет его будущую судьбу.  В этом мире мы находим лишь бессознательные, самодействующие экс-человеческие машины, души в их переходном состоянии, спящие способности, индивидуальности которых лежат, как бабочка в своем коконе. Спиритуалисты же хотят, чтобы они говорили разумно!  Захваченные иногда в водоворот ненормальных, медиумистических течений, они становятся бессознательным эхом мыслей и идей, кристаллизованных вокруг присутствующих. Каждый позитивный хорошо направленный ум способен нейтрализовать подобные второстепенные, подчиненные следствия на этих сеансах. Мир ниже нашего еще хуже. Первый, по крайней мере, безвреден, и более греховно беспокойство их, нежели их выявления.  Последний же, позволяя удерживать полное сознание и будучи во сто раз более  материальным,   положительно опасен.  Понятие об аде, чистилище, рае и воскрешении есть карикатурное,  искаженное эхо единой Истины, преподанный человечеству в младенчестве его рас каждым Первым Вестником – Планетным Духом, вспоминание о которых осталось в памяти человека, как элхоим  холдеев, озирис египтян, Вишну индусов и так далее.
   Низший мир следствий есть сфера подобных искажений мыслей, наиболее чувственных представлений и картин, антропомофических божеств, порождений их творцов, чувственных человеческих умов людей, которые никогда  не переросли своей животности на Земле. Если помнить, что мысли существенны и имеют упорство, связанность и жизнь, что они настоящие сущности, остальное станет понятным. Лишенный тела создатель естественно притягивается к своему творению и порождениям.